Nos mean encima

Andaba la humanidad por el siglo XVIII y a esto que empieza a surgir la Revolución Industrial, con ello, las mejoras agricolas, avances técnicos, mejoras demográficas, en los transportes, producción…etc. El liberalismo político y el capitalismo se empiezan a desarrollar, la burguesía -principalmente- aumenta su influencia económica, las oportunidades de negocios y ganancias se multiplican.

Pero todo esto tiene un freno, sin avances políticos que permitan legislar a favor del nuevo sistema económico y su clase social principalmente interesada, al final ese tren avanzará lentamente, el beneficio no será tan jugoso e importante.

Es entonces que influidos por las ideas de la Ilustración, la burguesía empieza a mover el manzano intentando dejar claro que acabar con el Antiguo régimen hará avanzar al mundo y mejorará la vida de tod@s.

Pero son muchos siglos bajo el ordeno y mando de los privilegiados, la nobleza lo es por la gracia divina y la iglesia ya se encarga de recordarlo.

Sin embargo, el manzano empieza a moverse, la economía es una vara muy potente, llega la independencia de EEUU, la revolución francesa…etc. La burguesía encuentra las grietas en el sistema y las revienta, eso sí, con el apoyo de las clases populares.

Las clases populares observan como niño con zapatos nuevos una serie de términos y palabras muy jugosas: soberanía nacional, división de poderes, constitución, sufragio…etc..masculino, digámoslo todo.

Tras un impasse de Restauración de las antiguas formas, los cimientos ya no se sostienen y con otra serie de movimientos revolucionarios cae el sistema medieval definitivamente.

Llegan más constituciones, algunas repúblicas, otra revolución industrial…etc

Una vez que la nueva sociedad de clases, el liberalismo político, el sistema capitalista, las monarquías parlamentarias o las repúblicas burguesas se quedan con el sistema hay que repensar la estrategia.

Una vez que parte de la aristocracia sigue viviendo de las rentas, la burguesía tiene el poder económico y político y que la iglesia sigue con su influencia social y educativa otros empiezan a preguntarse: ¿Algunos derechos y novedades políticas han mejorado sustancialmente la vida de la mayoría de la población?. Cuesta sudor y sangre conseguir que el derecho a Huelga sea legal, que la jornada laboral baje de las 14 horas a las 8, que los salarios mejoren, que los trabajadores se puedan asociar, que lleguen las ayudas por enfermedad o jubilación, tardan y tardan y cuando la ocasión lo requiere se penalizan esos derechos que llegan tan lentamente. Las mujeres saben muy bien que hasta que no terminó la primera guerra mundial y vieron el panorama, los gobiernos ni las miraron.

Cuando la burguesía consigue entran en las instituciones, legislar, poner la política a su servicio, su estrategia antaño revolucionaria se para, la estrategia ya no es mover el manzano, es mantener las cosas como están…a pesar que desde abajo, la mayoría de la población, ahora ya no solo campesinado, también obreros industriales, tienen la sensación de que como decían en la película “El gatopardo”: “Algo había de cambiar para que todo siguiese como estaba”.

Por eso, estos días vemos a Rodrigo Rato pavonearse en el Congreso cuando debería estar entre rejas, se pavonea porque puede, porque su familia -una de las más clásicas de la burguesía asturiana- empezó a coger influencia en el inicio del periodo liberal del XIX y desde entonces, apenas se han bajado del carro.

Pegados al poder con Isabel II, con Amadeo, con Alfonso XII y XIII, con Primo de Rivera y con Franco y su Restauración 2.0 del 78. La II república se lo puso más crudo, pero esperaron y en el 36 les vino como a los March y compañía -la alta alcurnia actual de empresarios visita palcos- la oportunidad de colaborar o mirar para otro lado…ganaron, por supuesto.